A margem oriental
Carnaque e o Templo de Luxor numa só tarde
Dois dos maiores complexos religiosos alguma vez construídos, visitados um a seguir ao outro depois do almoço. O que é, na realidade, cada um deles, e em que diferem entre si.
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| Carnaque | Templo de Luxor | |
|---|---|---|
| Construído para | O deus Amon-Ré, ao longo de cerca de 2000 anos | A renovação da realeza, a partir de cerca de 1400 a.C. |
| Elemento distintivo | Grande Sala Hipostila, 134 colunas | Primeiro pilono, colossos de Ramessés II |
| Dimensão | O maior complexo religioso do Egito | Mais pequeno, mais próximo da cidade moderna |
| Ligados por | A Avenida das Esfinges, com 1,7 milhas de extensão | A Avenida das Esfinges, com 1,7 milhas de extensão |
| Visitado nesta excursão | Primeiro, logo a seguir ao almoço | Segundo, mais tarde na tarde |
Carnaque é maior do que a palavra 'templo' sugere
Carnaque não é um único edifício, mas sim um complexo religioso construído ao longo de cerca de dois mil anos, desde cerca de 1970 a.C., sob Senusret I, até à época ptolemaica, com contributos de cerca de trinta faraós diferentes ao longo do caminho — mais próximo, em dimensão, de uma cidade amuralhada de templos do que de qualquer estrutura única que a maioria dos visitantes imagina antecipadamente. Apenas a sua maior secção, o Recinto de Amon-Ré, está atualmente aberta aos visitantes; três outros recintos dentro das mesmas muralhas permanecem fechados ao público, o que vale a pena saber para que a dimensão do que não está a ver não seja uma surpresa depois de já estar lá dentro.
A Sala Hipostila é a razão pela qual as pessoas ficam sem fôlego
As 134 colunas da Grande Sala Hipostila, dispostas em 16 fileiras densas, são a parte mais fotografada de Carnaque e, normalmente, o momento em que quem visita pela primeira vez para a meio de uma frase — 122 das colunas têm 10 metros de altura, e as 12 centrais chegam aos 21 metros, com mais de 3 metros de diâmetro cada uma. Caminhar entre elas à escala humana, esticando o pescoço como todos os que o rodeiam, é uma experiência genuinamente diferente de ver a sala numa fotografia, e é para isso que a paragem da tarde em Carnaque é, na verdade, reservada.
O Templo de Luxor é um tipo de edifício diferente
Enquanto Carnaque foi construído para um único deus ao longo de dois milénios, o Templo de Luxor foi erguido por volta de 1400 a.C. para a própria renovação da realeza — provavelmente o local de coroações reais, e não um centro de culto fixo dedicado a uma única divindade. O seu primeiro pilono continua guardado por colossais estátuas sentadas de Ramessés II, e um dos dois obeliscos originais que o ladeavam encontra-se hoje na Place de la Concorde, em Paris, e não em Luxor — um pormenor que surpreende a maioria dos visitantes de primeira viagem, que assumem que ambos continuam onde foram esculpidos.
Os dois já foram uma única e longa procissão
Uma Avenida das Esfinges com 1,7 milhas de extensão, ladeada em todo o seu comprimento por estátuas de esfinges de cabeça humana, ligava outrora diretamente Carnaque ao Templo de Luxor, sendo usada durante o Festival de Opet anual, quando a estátua do deus era transportada em procissão entre os dois, ao longo de seis estações-santuário para as barcas sagradas. Ver os dois templos na mesma tarde, como acontece nesta excursão, é o mais próximo que um visitante moderno consegue chegar de refazer essa rota antiga, mesmo sem percorrer pessoalmente toda a avenida restaurada entre os dois locais.
O Templo de Luxor situa-se dentro da cidade moderna
Ao contrário de Carnaque, que se situa a alguma distância do centro de Luxor, o Templo de Luxor está integrado diretamente na cidade moderna — a ainda ativa Mesquita de Abu Haggag ergue-se dentro das suas muralhas, representando bem mais de 3400 anos de uso religioso contínuo no mesmo pedaço de terra. Chegar aqui como última grande paragem do dia, logo a seguir à dimensão pura de Carnaque, é uma mudança de ritmo: um local mais pequeno em termos arquitetónicos, mas que ainda assim parece muito vivo, e não apenas escavado e vedado por cordões.